12 Dec 2018

শৈশব

শিশু দিবস
********
শিশুদের জন্য কত কিছু আছে -- শিশু দিবস, শিশুমেলা, শিশু বছর এমন কি শিশু উদ্যান, শিশু হাসপাতাল। কিন্তু শৈশব আছে কি?




9 Apr 2017


শৈশব

শৈশব
*****

গাছে গাছে আম,জাম, পেয়ারা, তেঁতুল
 শৈশব কি আজ ভুলেছে গাছে চড়তে !
সাড়া দেয় দিগন্ত ছোঁয়া সবুজ মাঠের হাতছানিতে !
প্রাণ কি চায় প্রজাপতির সাথে মিতালী করতে !
ভালোবাসে এপার ওপার সাঁতার কাটতে,
নদী, পুকুর, অথবা দীঘির টলটলে জলে !
--
শিউলী ফুলের গন্ধ কি পায় বাতাসে !
পৃথিবী আলো করে সূর্য ওঠে কেমনে !
ভোরের শিশির কি মাখে পায়ে !
অসীম শুন্যে আর কেউ তারা গোনে !
দেখে কি চারিদিক রাঙিয়ে
  সূর্য কেমন লুকিয়ে পড়ে দিনের শেষে !
 --
শৈশব কি পূর্নিমায় চাঁদের মা বুড়িকে খোঁজে!
আঁধার রাতের বুকচিরে বিদ্যুৎ যায় চমক দিয়ে,
মনে কি আর শিহরণ জাগায় !
ওদের পুরো আকাশটাই যে নিয়েছি ছিনিয়ে ;
শুধু নিয়ন বাতির ঝলক চোখ ধাঁধায়
ঝাঁ চকচক শপিংমল আর হাইরাইজে।
--
বৃষ্টি ভেজার মজা কি আর কেউ লোটে!
কাগজের নৌকা ভাসাতে,
বুকজল চায় কি আর ভাঙতে !
গেম খেলতে মোবাইল দিয়েছি হাতে ;
শুধুই বারুদের চাষ করেছি জমিতে !
জীবন থেকে প্রকৃতিকে দিয়েছি ছেঁটে।
--
শৈশব কে নিয়েছি কেড়ে
অভ্যস্থ করেছি যান্ত্রিক জীবনে,
তুষ্ট নেই আর 'পাগলা দাশু' তে !
ব্যস্ত টিভিতে ঘরোয়া কোন্দলের অভিনয়ে,
শিশুরা শিখছে সস্তা হাততালি কুড়াতে !
কলের পুতুলে যাচ্ছে দেশ ভরে।
 --
প্রভাত ফেরি আজ নয় আবির হাতে
কাবাডি, খোখো, ফুটবল যাক চুলোতে!
গদা, ত্রিশূল, বর্শা, তলোয়ার হাতে,  
সামিল করেছি মিছিলে নানা অজুহাতে !
দারুন কৌশলী দাবার চালের গুটিতে,
শৈশবেই মানুষ শিখে যাবে মানুষ মারতে।
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

24 Jun 2017


'তারে জমিন পর '

'তারে জমিন পর '
*************

আকাশের তারারা আজ নেমে এসেছে
মাটির এই পৃথিবীতে
হাটে মাঠে, রাস্তায়  ফুটপাতে, কলে কারখানায়,
এমনকি আস্তাকুঁড় জুড়ে !
কাঠি কাঠি পায়ে দৌড়াচ্ছে আর দৌড়াচ্ছে
ঘাম ঝরছে বিস্তর, তার মাঝেই মিশছে বিন্দু বিন্দু রক্ত !
কচি কচি হাতগুলি সদাই ব্যস্ত কাজে
মাটি কাঁটা,পাথর ভাঙা, ইঁট মোট বওয়া,
আগাছা নিড়ানো, গরুছাগল চড়ান, দেশলাইকাঠিতে বারুদ লাগান,
নয়তো বা বাসন মাজা, জঞ্জাল সাফ করা, ছোট ভাইবোন সামলানো,
আরও কত কিছু বলে শেষ করা যাবে না !
অপুষ্ঠ শরীর, শুকনো মুখ, অবোধ  চোখ
কখন কখন ছেলেমানুষী করে ফেলে
পেটে খাবার  ঠিকঠাক না জুটলেও
কপালে শাস্তির বরাদ্দ টা ঠিক থাকে !
ওরা শিশু বটে, শিশুর আদর জোটে না ।
ওরা শ্রমিক বটে শ্রমিকের অধিকার  জোটে না।
--
আর কিছু আছে যাদের খাওয়াপরা জোটে সহজেই
শিক্ষার অচলায়তনের বোঝা তো ওদের কাঁধে !
সেই ভারে মেরুদন্ড যাচ্ছে বেঁকে
ছেলেমানুষি করার ইচ্ছা জাগে বটে সুযোগ কোথায়,
কঠিন নিয়মের শেকলে বাঁধা যে ওদের মন !
তাছাড়া কিছু আবার অতিপুষ্টি আর আতিশয্যের আধিক্যে
কিছু হচ্ছে বিকৃতির শিকার, ভবিষ্যত বিপদের সম্ভবনা !
--
আরও আছে একদল যারা একেবারে অপাঙতেয়,
সমাজের সহৃদয়তার কল্যাণে তারা 'স্পেশাল চাইল্ড'
তাইতো সাধারণের গন্ডির বাইরে দিয়েছি বার করে !
আগে 'বিশেষের'  চক্রব্যূহ তো ভেদ করুক
তারপর নাহয় ভেবে দেখা যাবে
সাধারণ শিশুদের সাথে মিশ খাবে কিনা !
--
শিশুরা আজ সত্যি বড় বিপন্ন
চেতনা আসার আগেই
হারিয়ে না যায় শৈশব !
"খোঁ না  যায় এ তারে জমিন পর "....

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

27 Dec 2013


বইমেলা



বইমেলা
*******
আসছো  তুমি  বইয়ের  মেলায়
কিনছো  কত বই,
সুযোগ  পেলেই  হাঁক  পাড়ছো
এই  ছোড়া চা  কই ?


ভাড়ে  ভাড়ে  চা  দিয়ে  যাই
তোমার  মেটে তেষ্টা,
আমার  জানার  তৃষা মেটার
তোমার নেই  তো  চেষ্টা।

নতুন  বইয়ের  গন্ধ  আসে 
হওয়ায়  ভেসে ভেসে,
নানা  রঙের  মলাটগুলি
 ডাকছে  আমায়  হেসে।


ঝোলায়  ভরে  বই  নিয়ে  যায়
তোমার  ছেলে মেয়ে,
আমার  কেন  কাটবে  বেলা
থালা-বাসন   ধুয়ে !


আমার ও যে  ইচ্ছে করে
তোমার সাথে  যেতে,
ঠাকুমার  ঝুলি  থেকে
মানিক খুঁজে  নিতে।


সব  ভুলে  তাই  মন   যেতে  চায়
স্বপনপুরীর  দেশে ,
হটাত্   আসে  কাজের  তাড়া
জ্যান্ত   বাঘের  বেশে।


এক  কোপে  তার মুণ্ডুখানা
দিই  না  কেন  উড়িয়ে
বাঁধলে  কোমর   সবাই  মিলে
যায়  কি  রাখা  ঠেকিয়ে ?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

14 Nov 2018

সবুজের মাঝে

সবুজের মাঝে
***************

বিশাল দুর্গম এই প্রাচীন জঙ্গলের মাঝে
আদিম সব গাছগাছালির গভীরে
বহু যুগের পুরান বিশাল বটবৃক্ষের নীচে
এক অনন্য জীবন।
কোলাহল হীন, অখন্ড, অনাবিল শান্তি,
এই দুর্লভ আশ্রয়ের স্বাদ পেতে 
আবেগভেজা হরিৎক্ষেত্র  হাতছানি দেয়
'এস, এস, এস', নির্দ্বিধায় চলে এস বুকের মাঝে।

--
এখানে শুধু ভূমিপুত্রকন্যাদের বাস
সহজ, সরল, মানুষ এরা
জানে না ছলাকলা
কঠোর পরিশ্রমই সম্বল
কঠিন এদের যাপন,
কোন লোভ বা উচ্চাশার ক্রীতদাস নয় 
মনে নেই কোন হিংসাবিদ্বেষ
বন্ধুত্বের হাত সকলের জন্য। 
--
এখানে উন্মুক্ত প্রকৃতি দুহাত বাড়িয়ে
পথভ্রষ্ট, বিপর্যস্ত, বিধস্ত পথিক কে
নিজের কোলে টেনে নেয়,
মাথার পরে উন্মুক্ত, অসীম, অনন্ত আকাশ
কনকনে ঝোড়ো বাতাসে ভাসে পাখ -পাখালীর মিষ্টি কূজন
বজ্রঘন নিকষ কালো মেঘ খেলার সাথী
দুর্বার বৃষ্টিধারার ফোঁটায় ও থাকে সহমর্মিতার স্পর্শ  
শক্ত মাটিতে ঘাসের বিছানা ঘুমপাড়ানী গান গায়।
--
জীবন এখানে কঠিন কঠোর
ভূমিমাতা দেয় দুটি মোটাচালের ভাত
কায়িক শ্রমের বিনিময়ে,
হে ক্লান্ত, জীবনযুদ্ধে ক্ষত বিক্ষত পথিক
যদি চাও এক নির্মল প্রশান্তি মাখা যাপন,
এই স্নিগ্দ্ধ সবুজের কোলে চলে এস
যেখানে পাবে সকল বেদনার প্রলেপ
সকল দুঃখের সান্তনা আর মনে নির্মল আনন্দ।
--------------------------------------------------B--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
* প্রেরণা, Under the Greenwood Tree, (কিন্ত Shakespeare এর pun etc নেই, প্রেক্ষিত ও অনেকটা ভিন্ন।)
--------------/-----------/----------------/-----------/-----------------/





7 Oct 2018

বিল্টু

বিল্টু
*****

বিল্টু বিল্টু ডাকে মায়ে
বিল্টু গেছে চাঁদের নায়ে,
মাটি যেথায় মেঘে মেশে
তারাদের ঐ দেশে দেশে,
অনন্ত অসীম আকাশ ঘুরে
সে কি আর ফিরবে ঘরে !
--
বিল্টু যে আজ সবার মনে
মায়ের চোখ পথের পানে,
জন্মদিনের জামা পরে
ছেলে কবে ডেকে তাঁরে,
কাঁদিস কেন বোকা মেয়ে
গিয়েছিলাম চাঁদের নায়ে।
--
এমন দেশ আছে কোথায়
বারুদ নাহি ফাটে যেথায়,
শুধুই মানুষ বসত করে
অপার শান্তি বিরাজ করে,
ফুলের মত শিশুর দল
করছে সদাই কলকল।
--
ক্ষমতালিপ্সু যন্ত্রদানবে
সেথা কভু ঠাঁই না পাবে,
দখল নিতে ভোটের বাজার
মানুষ কেন মরে বার বার !
মারণ খেলা চলবে না আর
হিংস্রতা আর পাবে না পার।
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

4 Sept 2018

গিরগিটী যাপন

গিরগিটী যাপন
************

গিরগিটীর মত বারেবারে রঙ বদলাও !
বদলে বদলে রঙ এখন ফ্যাকাশে,
আয়নার নিজের চেহারা দেখে চমকে ওঠো কি কখনও!
--
শিরদাঁড়া টা গলে সরীসৃপ !
আত্মসম্মান বোধটা ছিল কি কোনদিন !
যেমন সাজায় তেমনি সাজো, যেমন বাজায় তেমনি বাজো !
--
আছে হৃদয়ের অস্তিত্ব !
শরীরে রক্ত জমাট বরফ !
এ দুর্দিনে এখনও নীরব, নিশ্চুপ !
--
পিছনে লেলিহান অগ্নিশিখা,
পিচ্ছিল অতল এক গহ্বভর,
পথের শেষে শুধুই নরকের সুখ।
--
আজ একবারের জন্য অন্তত ঘৃণায় ফেরাও মুখ,
জ্বলে ওঠো নিজের স্বাধীন চেতনা আর স্বতন্ত্র স্বত্বার তাগিদে।    
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------




25 Aug 2018

মঙ্গল

মঙ্গল
*****

সেদিন ভোরে খবর পেলাম কল্যাণ মঙ্গল কে খুঁজে বেড়াচ্ছে, "হ্যাঁ গো মঙ্গল কে চেনো? ও ভাই, মঙ্গলের ঠিকানা টা বলতে পারো? মঙ্গল কে দেখেছ নাকি? " হন্যে হয়ে খুঁজে বেড়াচ্ছে, কিন্তু পাচ্ছে না ! কল্যাণ মঙ্গল কে খুঁজবে এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু গেল কোথায় মঙ্গল!
--
আগে হর হামেশাই মঙ্গলের দেখা পাওয়া যেত, গলির মোড়ে, ট্রেনের কামরায়। চলতি বাসে লাফিয়ে উঠছে, পাড়ার রোয়াকে বসে আড্ডা মারছে। তবে এখন কেন তার দেখা মিলছে না ! আমাদের ছোট বেলায় কত যে মঙ্গল ছিল, প্রতি বাড়ীতে,পাড়াতে পাড়াতে, রাস্তায় ঘাটে, বাসে, ট্রামে, ট্রেনে সর্বত্র।
--
গভীর রাতে কেউ গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েছে। মঙ্গল তার দল নিয়ে উপস্থিত,  ট্যাক্সি না পেলে রুগীকে পাঁজকোলা করে নিয়ে হাজির সরকারী হাসপাতালে। ডাক্তার নার্স সবাইকে খুঁজে নিয়ে, মিনতি করে ভর্তি করে দিয়ে, রাত ভর বসে থাকত, অপেক্ষা করত ঘন্টার পর ঘন্টা বিপদ কাটা পর্যন্ত্য। অবশেষে রুগীর বাড়ীতে গিয়ে সুখবর দিয়ে ছুটি।
কিন্তু সে বাড়ীতে লোকবল বা অর্থবল কম হলে ছুটি হত না। লোকবলের অভাব নিজেরাই পূরণ করত। অর্থের অভাব থাকলে পাড়ায় বাড়ী বাড়ী ঘুরে চাঁদা তুলতো। 
--
আগে অবশ্য সরকারী হাসপাতালগুলিতে চিকিৎসার সুযোগ আজকের মত এতটা অপ্রতুল  ছিল না। কারণ তখন বেড পাওয়া থেকে শুরু করে  ওষুধপথ্যি, বা স্যালাইন, অক্সিজেন ইত্যাদির জন্য ঘাটে ঘাটে পয়সা দিতে হত না।  নেতা নেত্রী বা হোমরা চোমরাদের তদবিরের আবশ্যিকতা কম ছিল, মানবিক মুখের সংখ্যা ছিল অনেক বেশী ।
--
প্রবল ঝড় জলে কোন বাড়ীতে মৃত্যু হানা দিলে মঙ্গল উপস্থিত, সব বাধাবিপত্তি উপেক্ষা করে ঠিক শব সৎকারের ব্যবস্থা করে ফেলত। মহামারী, বন্যায় চেয়েচিন্তে জামাকাপড়,ওষুধপত্র জোগাড় করে, লঙ্গর খোলার মত খাদ্য দ্রব্য, এমনকি ডাক্তার বদ্যি সমেত আলাদীনের জীনের মত হাজির হয়ে যেত ঘটনা স্থলে।
--
দাঙ্গা ইত্যাদির র সময় মঙ্গল দল বল নিয়ে পাহারা দিত যাতে সংখ্যালঘু দের গায়ে কেউ হাত দিতে সাহস না পায়। প্রয়োজনীয় জিনিস পত্রের যোগান নিশ্চিত থাকত। পুরো অঞ্চলের সাধারণ মানুষ যাতে শান্তি আর সম্প্রীতি নিয়ে থাকতে পারে, সেটা খেয়াল রাখা যেন তাঁদের বরাদ্দ কাজ। কত মঙ্গল যে নিজেদের জীবনের মূল্যে কত শত জীবন বাঁচিয়ে গেছে তার লেখা কোনো নথি ইতিহাসে নেই অবশ্য।
--  
স্বাভাবিক সময়ে বাচ্চাদের নিয়ে 'সব পেয়েছির আসর' খুলে বসত। কিশোর কিশোরীদের খেলাধুলার জন্য গড়ত ক্লাব। ফিবছরে একবার  অন্তত চড়ুইভাতি, চিড়িয়াখানা বেড়ান হত। এ ছাড়াও হরেক কিসিমের দৌড়, কাবাডি, খোখো, ফুটবল, ক্রিকেট ইত্যাদির সুস্থ প্রতিযোগীতার  আয়োজন করত।
--
পূজা পার্বন  ছাড়াও স্বাধীনতা দিবস, শহীদ দিবস, সুকান্ত, নজরুল, বা রবীন্দ্রজয়ন্তী পালন করত। সুন্দর সব সুরুচিসম্মত সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন হত।একটা পাড়ায় একটাই সম্মিলিত উৎসব, যেখানে চোখ ধাঁধানো আলোর রোশনাই বা কান ফাটান মাইকের দোর্দণ্ড প্রতাপ হয়তো থাকত না, কিন্তু মাধুর্য্য আর সম্প্রীতির নরম আলোয় হয়ে উঠত উজ্জ্বল।
--
মঙ্গলে কিন্তু কোথাও কখন কোন বেয়াদপি চলতে দিত না। বেয়াদপদের অভিভাবকের মত শাসন করত, আবার পরে মাথায় হাত বুলিয়ে আদর করে দিত।বামাল সমেত পকেটমার ধরা পড়লে দুচারটে ধমকধামক দিয়ে, মালিক কে জিনিষ ফেরত দিয়ে, ছেড়ে দিত। অমানুষিক গণধোলাই ঘটতে দিত না।
--
বাসে ট্রামে বাচ্চা, মহিলা আর বয়স্কদের জন্য সদাই বসার জায়গা টি ছেড়ে দিত।  ট্রেনে প্রয়োজনে স্টেশন থেকে দৌড়ে গিয়ে  জল ভরে আনা, অপরের জন্য খাবার কিনে আনা যেন মঙ্গলদেরই দায়। লোকাল ট্রেনেও মঙ্গলদের দেখা যেত কারও বোঝা তুলে বা নামিয়ে দিত। তাঁরা সদাই যেন অসহায়ের সহায়, সব বিপদহরণ মধুসূধন।
--
আজ সত্যি এই মঙ্গলদের সংখ্যা কমে গেছে বটে তবে একেবারে শেষ হয়ে যায়নি বোধহয়। তাইত দাঙ্গায় নিজের সন্তানের মৃত্যু সত্ত্বেও ইমাম দাঙ্গার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ান, প্রতিহিংসার বলি রোধ করেন। ছোট্ট শিশুকে বাঁচাতে আজও কোনো তরুণ আগুনের লেলিহান শিখা উপেক্ষা করে এগিয়ে যায়। কিশোরী জলে ঝাঁপ দেয় তার সাথীকে বাঁচাতে।
--
কেপি জয়সল তাঁর সাথীদের নিয়ে  প্রাণের ঝুঁকি সত্ত্বেও বন্যার্তদের উদ্ধ্বারে কুন্ঠিত হন না। গুন্ডাদের বিরুদ্ধে গোটা গ্রাম  একসাথে রুখে দাঁড়ায়, জোর করে বিক্রি হয়ে যাওয়া মেয়ে, পালিয়ে গ্রামে ফিরে আশ্রয় নিলে, তাঁকে রক্ষা করতে। অবৈধ মদ, গাঁজার ঠেক ভাঙতে মহিলা গোলাপ দল ঝাঁপিয়ে পড়ে। আসিফার মৃত্যুর তদন্ত করতে প্রাণনাসের ভয় সত্ত্বেও এগিয়ে আসে তরুণী এডভোকেট।
--
মঙ্গল আজও বিরাজমান। তাইত আজও  মানুষ আশায় থাকে। তাইত সাম্য, আস্থা, শান্তি আর সম্প্রীতি ইত্যাদি শব্দগুলি এখনও মুছে যায়নি । তাই আজও মানুষ স্বপ্ন দেখতে ভালবাসে।
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------                          
 











           

3 Aug 2018

মাস্তান

মাস্তান
******

সত্তর দশকের প্রেসিডেন্সি জেলের মহিলা ওয়ার্ডের সকাল আট কি নয় টা। সকালের খাবার এসেছে মটর সেদ্ধ। লাইন দিয়ে বন্দিনীরা খাবার সংগ্রহে ব্যস্ত। তদারকিতে সবচেয়ে দাপুটে এক জবরদস্ত মহিলা ওয়ার্ডার বিজয়া,  আর সবচেয়ে  নৃশংস জেল কর্তৃপক্ষের এক বিশ্বস্ত দালাল শিখা তার বাকী চামচা বাহিনী সহ দাঁড়িয়ে মাতব্বরীতে ব্যস্ত। হটাৎ করেই একটা শোরগোল উঠল, আধ ভাঙা হিন্দী বাংলায় সতেজ গলায় শোনা যায়, " ইয়ে এক কীড়াওয়ালা ঘোড়ে কে খানে কি লিয়ে মুঠঠি ভর চানে মে ক্যায়া ভুক মিট জায়গি, কেইসে আদমী জিয়েগা !"
--
সঙ্গে বিজয়া আর শিখা চামচাবাহিনী সহ এগিয়ে আসে, "ক্যাড়া চিল্লায়, এত বুকের পাটা ? "হ্যামি মাস্তান আছি, হ্যাঁ, বুকের পাটা হ্যায় মেরে অন্দর, তুমলোগ কৌন হো !', শিখা আর চামচে বাহিনীর দিকে আঙ্গুল দেখিয়ে জবরদস্ত লম্বা চাওড়া খাটিয়ে পেটানো চেহারার এক পাঞ্জাবী মহিলা রুখে ওঠে। চারিদিকে বন্দিনীরা ভীড় করে এগিয়ে আসে। বেগতিক বুঝে বিজয়া তাড়াতাড়ি সামাল দেয়, " এই পুঁটি ঠিক করে খাবার বাট, ওকে আর দুটো মটর সেদ্ধ দে।" মাস্তান কোনদিকে ভ্রূক্ষেপ না করে খাবার নিয়ে মেয়াদী নম্বরে ঢুকে যায়।
--
মেয়াদী নম্বরের গরাদের কাছে ছিল মাস্তানের জায়গা। সবুজ ছাপ ছাপ কাপড়ের ঢোলা পাজামা আর ঢোলা একটা জামা থাকত পরনে। মাথা ভর্তি ঝাঁকড়া ছোট ছোট চুল। গরাদের ফাঁক দিয়ে ওধারে বাকী ওয়ার্ড থেকে বিচ্ছিন্ন রাজনৈতিক বন্দিনীদের সাথে তাঁর ধীরে ধীরে আলাপ জমে ওঠে। অন্যান্যদের মত সে তাদের দিদি বলে ডাকতো না, দোস্ত বলে সম্বোধন করত। তাঁর আসল নাম ছিল সফিয়া। দেশ ভাগের সময় তাঁদের পরিবার বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। আত্মীয় স্বজনদের অনেকে ভারতে চলে আসেন, অনেকেই আবার ওধারে থেকে যান। স্বাভাবিক সময়ে এপারের লোকজন ওপারে, ওপারের মানুষ এপারের আত্মীয়দের বাড়ী যাওয়া আসা চলত।
--
দু দেশের মধ্যে উত্তেজনার সময় সেটা কঠিন হয়ে পড়ত। অনেক সময় সাধারণ নিরীহ মানুষ সীমান্ত পারাপার করতে গিয়ে দুই দেশের সীমান্ত রক্ষীদের হাতে ধরা পড়ত। চতুর আর্থিক সঙ্গতি সম্পন্নরা  কখন কখন ঘুষ দিয়ে  ছাড়া পেয়ে যেত। কিন্তু  সাধাসিধা গরীব মানুষরা অনেক সময়ই  নিরাপত্তা রক্ষীদের হাত থেকে কোন দেশের সরকারি থানা বা জেলে ধরা পড়ত, যথারীতি ছল চাতুরী না করে সত্যি কথা কবুল করে ফেঁসে যেতে। অনেকের  বাড়ীর লোকজন আর তাঁদের কোন হদিশই পেত না।
--
এই বিপদ এড়াতে ঘুর পথে সীমানা পার হতে গিয়ে পাঞ্জাবের প্রত্যন্ত গ্রামের সহায় সম্বল হীন  সফিয়া বাড়ী  ফেরার রাস্তা  হারিয়ে ক্রমাগত ভবঘুরের জীবন বেছে নিতে বাধ্য হয়। বিভিন্ন শহর জায়গায় ঘুরতে থাকে, বাড়ীর পথ খুঁজে বেড়ায়। তাঁর আত্মসম্মান বোধ বড় প্রখর। কখন কারও কাছে হাত পাতেনি, আবার নিজের যখন যা কাজ জুটেছে করেছে পেট ভরাতে আর পথখরচ জোগাড় করার জন্য। ঘুরতে ঘুরতে কিভাবে যে পশ্চিমবাংলায় এসে পড়ে, নিজেও বলতে পারত না। ক্রমে কলকাতার ফুটপাত তাঁর বাসস্থান হয়ে দাঁড়ায়।
--
অনেক সময়ই  কোন স্টেশন বা ফুটপাতের দোকানীদের কাছে ছুটকো ছাটকা কাজ করে পেট চালাত আর তাঁদের থেকে এক প্লাস্টিক জোগাড় করে তাঁবু খাঁটিয়ে রাত কাটাত। আর কি ভাবেই যে সফিয়া শুধুই মাস্তান নামে পরিচিত হল, বলা কঠিন, সম্ভবতঃ কেউ তাঁর নির্ভিক স্বভাবের জন্য এই নামকরণ করেছিল আর মাস্তান সানন্দে মেনেও নিয়েছিল।
--
আবার একদিন পুলিশবাহিনী স্টেশন আর ফুটপাতের অধিবাসীদের উচ্ছেদ করার প্রয়াসে অনেকের সাথে মাস্তানকেও থানায় ধরে নিয়ে যায়। তাঁর সুদূর পাঞ্জাব থেকে কলকাতা পাড়ি দেওয়া বা স্টেশনে স্টেশনে ঘুরে ঘুরে থাকার কথাবার্তা  শুনে তাঁকে  সন্দেহজনক দৃষ্টিতে দেখে ও কড়া সওয়াল চালিয়ে যায়। মাস্তান ভয় পাওয়ার পাত্রী নয়, চ্যাটাং চ্যাটাং উত্তর দেয়। পুলিশ সহজ পন্থা  অবলম্বন করে। তাঁকে বিদেশী চর বলে চিহ্নিত করে, আর পাসপোর্ট কেস দিয়ে জেলে ঢুকিয়ে দেয়। জেলে এসেও মাস্তান কিন্তু এতটুকু  সাহস হারায়নি।
--
দালাল, ওয়ার্ডার, মেট্রন কাউকে তোয়াক্কা করত না, ন্যায্য কথা মুখের ওপর বলে দিত। খাবার কম দিলে প্রতিবাদ করত, অসুখ করলে সোজা হাসপাতালে গিয়ে ডাক্তারদের কাছে ওষুধ চাইত। দিনের পর দিন পার হয়ে যায়, কিন্তু তাঁর কোর্টের ডেট কেন আসে না, তাই নিয়ে মেট্রনদের কাছে কৈফিয়ত চাইত। দরকার হলেই তখনকার সৎ, বিবেকসম্পন্ন ও সহৃদয় ওয়েলফেয়ার অফিসারের কাছে তাঁর সমস্যা জানাত। তাঁর নির্ভিক চালচলনে দালাল বাহিনী সচরাচর ঘাটাতে সাহস করত না বটে, তলে তলে তাঁর বিপদ ঘনিয়ে আসছিল।
--
ওয়েলফেয়ার অফিসার সব বন্দিনীদের দাবী ও অভিযোগের সাথে মাস্তানের সমস্যা নিয়েও মেট্রন, জেলার সুপারের সাথে রীতিমত আইসঙ্গত ভাবে কি প্রয়োজন সে প্রসঙ্গে  সরল বিশ্বাসে প্রায়শঃই আলাপ  আলোচনা করতেন, যার ফলে  জেলের দুর্নীতির সঙ্গে যুক্ত  মেট্রন, জেলার সুপার কে বিপাকে পড়তে হত।
--
জেলে সপ্তাহে একটা দিন জেলার, সুপার, বড় জমাদার (মেল হেডওয়ার্ডার ), বড় মেট্রন ইত্যাদির একটা দল সব ওয়ার্ড ঘুরে, বন্দি / বন্দিনীদের সুবিধা -অসুবিধা খোঁজ নেওয়ার জন্য বরাদ্দ থাকত, যেটা বস্তুত নিছক একটা লোক দেখান ব্যাপার ছিল। এই পরিদর্শনের সময় সব বন্দিনীদের লাইন করে, যাকে জেলের ভাষায় ফাইল বলা হত, চুপচাপ বসে থাকাটাই রেওয়াজ ছিল।
--
এইরকম  এক পরিদর্শনের সময় মাস্তান ফাইল ছেড়ে উঠে সোজা জেলার সুপারের দিকে এগিয়ে গেল। ওয়ার্ডার, মেট্রনরা আটকাবার চেষ্টা করে পারল না।মাস্তান সবাইকে ঠেলেঠুলে সোজা জেলার সুপারের একেবারে কাছে গিয়ে জোর গলায় প্রশ্ন করল, " কিতনা  দিন সে তুমলোগোনে ইয়ে জাহান্নমে জানোয়ার কি তরা বন্ধ করকে রাক্ষা, মেরেকো কোর্ট মে কিউ পেশ নেহি কর্তে হো ! ম্যায় তো জানু, মেরে কসুর ক্যায়া ?"
--
কর্তাব্যক্তিরা বিরক্ত মুখে, ভুরু কুঁচকে বড় মেট্রনের দিকে তাকাল। মেট্রন তাড়াতাড়ি এগিয়ে গিয়ে হাত কচলাতে কচলাতে বলল, " হে, হে, স্যার, কিছু মনে করবেন না। ওর কথায় কান দেবেন না, মাথাটা একটু খারাপ আছে কিনা।" ঘৃণাভরে মেট্রোনদের দিকে তাকিয়ে গর্জে ওঠে, "চোপ ঝুটা, ঝুট বোলনেসে তুম থাক নেহি যাতে! হরবখত ঝুট কে সাহারে জিতে হো !" মাস্তানের প্রবল হুঙ্কারে সবাই থতমত খেয়ে যায়।   
--
তড়িঘড়ি সন্মান বাঁচাতে মেট্রন সহ সব কর্তা ব্যক্তিরা, অন্য ওয়ার্ডের দিকে পা বাড়ায়। সেদিন বিকালে সব ওয়ার্ড বন্ধ করে দিয়ে, মেট্রন তার প্রতিশোধ নিল। বিশাল দালাল বাহিনী ও দুই শিফটের উপস্থিত সব ওয়ার্ডারদের সঙ্গে নিয়ে, মাস্তানের ওপর চড়াও হল।
--
অকথ্য গালাগাল বর্ষণ করতে করতে বড় মেট্রনের তত্ত্বাবধানে হিংস্র দালাল আর বিবেকহীন ওয়ার্ডার রা একসাথে ঝাঁপিয়ে পড়ল মাস্তানের ওপর।  সকলে মিলে  লোহার রড, পাকানো বাঁশের ডাণ্ডা, কয়লা ভাঙা হাতুড়ি দিয়ে ক্রমাগত আঘাত করতে করতে, টেনে হিঁচড়ে ওয়ার্ড থেকে বার করে নিয়ে গেল। একা খালি হাতে এতগুলো সশস্ত্র  মানুষের সাথে পেরে ওঠা অসম্ভব জেনেও নির্ভিক মাস্তান আপ্রাণ কঠোর প্রতিবাদ ও প্রতিরোধের চেষ্টা চালিয়ে যায়।
--
শয়তানদের দল রক্তে ভেসে যাওয়ার পরও তাঁকে পাগল বাড়ীতে নিয়ে গিয়ে দীর্ঘক্ষণ ধরে অকথ্য অত্যাচার চালায়। দালাল শিখা একটা রড ঢুকিয়ে দেয় তাঁর গোপনাঙ্গে। শেষ পর্যন্ত রক্তার্ত মাস্তানের অচৈতন্য উলঙ্গ শরীরটাকে হাতে পায়ে শেকল দিয়ে বেঁধে মারাত্মক ভাবে উন্মাদ বন্দিনীদের সাথে রেখে দেয়। কিন্তু এক মুহূর্তের জন্য সে ভেঙে পড়েনি, বা কারোর কাছে করুনা ভিক্ষা করেনি। দালাল, এমনকি মেট্রোনদের থেকে  ঘৃণায় মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
--
দিনের পর দিন অনাহারে, অত্যাচারে কঙ্কালসার মাস্তান আস্তে আস্তে সকলের অগোচরে কবে যে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করল, কেউ জানতেও পারলো না। তবে তাঁর নির্ভিক, আপোষহীন, প্রতিবাদী মুর্তি বন্দিনীদের মনে গভীর ছাপ ফেলে গেল। প্রায়  চল্লিশ বছর পরেও অতি সাধারণ এক ভবঘুরে মহিলার সেই বীরাঙ্গনা মুর্তি আজও স্মৃতিতে অম্লান হয়ে আছে।   
 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------






        

7 Jul 2018

মেয়ের ছাতা

মেয়ের ছাতা
*********

সেই ছোট্টবেলা থেকে শুনেছি, 'ভারি তো মেয়ের ছাতা!' প্রয়োজন কি এত চিন্তার, পড়ছে পড়ুক নিজের মত। তবে বিজ্ঞান পড়ার দরকার নেই, মিছামিছি কেন বাড়তি ব্যয় ! নেহাত অসুবিধা না হলে কলা বিভাগে দুটো একটা পাশ যদি করে তো কারুক, বিয়ের বাজারে দরে সুবিধা হবে !
--
সাঁতার শেখানো নিষ্প্রয়োজন, জলে ডুববে মরবে না, মেয়ের ছাতার মরণ নেই ! শুধু শুধু গানবাজনা শেখার কি প্রয়োজন, রান্নাঘরে হাঁড়ি ঠ্যালাই তো ভবিষ্যৎ, বরং মা ঠাকুমার হাতে হাতে কাজ করুক। শিখে যাবে রান্নাবান্না আর বাকি সব কাজ, শ্বশুর  বাড়ীতে কথা শুনতে হবেনা !
--
মাঠে ঘাটে দৌড়ঝাঁপ করে কাজ নেই , বারকুটে মন হয়ে যাবে, ম্যাও ধরবে কে ! দুদিন বই তো নয়, ছেলে মানুষ করতে হবে যে!  দুচারটে রান্নাবাটি আর পুতুল বরং কিনে দাও, ভবিষ্যতেকি করতে হবে বুঝে যাবে ছোটবেলাতেই ! খামোখা অন্য কোন স্বপ্নের জাল বুনবে না।
--
ছেলেরাই তো আসল বংশের প্রদীপ। তাই সকল সুবিধা তাদের ভাগ্যে বরাদ্দ। তাদের যে বৈজ্ঞানিক, ডাক্তার, ইঞ্জিনিয়ার কিছু একটা হতে হবে। ঘটিবাটি বিকিয়ে গেলেও তাদের জন্যে সব সুযোগ অবশ্যই দেওয়া চাই। তাদের মঙ্গলের খাতিরে অন্নপ্রাশন,ভাইফোঁটা, রাখী বন্ধন, পৈতে, জামাইষষ্ঠী করতেই হবে। তারা যে বংশে বাতি দেবে। বেঁচে থাকতে বাবা মা কে দেখুক না দেখুক মরলে শ্রাদ্ধের অধিকার তো ছেলেদের। বংশ রক্ষার কৃতিত্ব নাকি পুরুষদের। সমাজে রাজ তাই করবে পুরুষ।
--
তাই অভিভাকের অধীনে মেয়েদের সারা জীবন কাটাটাই স্বাভাবিক। প্রথমে বাবা বা ভাই স্থানীয় কেউ, পরে স্বামী বা ছেলে। না হলেই অনর্থ। বিয়েতে পাত্রীপক্ষের কাছে পণ দাবী করা তো রেওয়াজ! সেই সাথে শ্বশুরবাড়িতে নিত্য বধূ হত্যা চলেছে অক্লেশে! কেউ কেউ আরও কয়েক ধাপ এগিয়ে মেয়েজাতিকে বারোয়ারী সম্পত্তি মনে করে, তাই সুযোগ পেলেই  শ্লীলতা হানি ধর্ষণ, এমন কি হত্যা ও!
--
শিশু থেকে বৃদ্ধা কেউ বাদ যায় না! অজুহাত তো আছে - চলন বলন বা পোশাক আশাক ঠিক  নেই , রাত বিরেতে বার হয়, হোটেল রেস্তোয়ায় যায়। নয়তো বিবাহিত এঁয়োতির চিন্হ নেই, বৈধব্যের কোন লক্ষণ নেই ইত্যাদি, ইত্যাদি কত কিছু। ছোট ছেলেরা এমনকি বয়স্ক পুরুষ মানুষ তো আকর্ষিত হতেই পারে! তাদের দোষ কোথায় ! সব দোষ মেয়েদের, এমনকি তিন মাসের শিশুরও। সভ্য মানুষের সমাজে ঘটেই চলেছে !    
--
এত সত্ত্বেও আজ এই 'মেয়ের ছাতার' দল স্বপ্ন দেখে। মনে তাদের কল্পনার জোনাক জ্বলে। তাইতো আজ তারা স্থলে, জলে, অন্তরীক্ষে দাপিয়ে বেড়াচ্ছে। মেয়েরা হল আকাশের জোৎস্না ভেজা তারকারাজি, অতল সমুদ্রের ঝিনুকের মুক্তা, পায়ের তলার শক্ত মৃত্তিকা। সৃষ্টির ধারক, বাহক, ও আলোকবর্তিকা।
--
পৃথিবীতে জন্ম নিক উল্কা পিন্ডের মত অগণিত কন্যা সন্তান। সনাতন বস্তাপচা সমস্ত মিথ কে জ্বালিয়ে দিয়ে নিজেদের মর্যাদা ছিনিয়ে নিক। পুরুষ তান্ত্রিক সমাজের পাঁজর ভাঙতে ভাঙতে তারা এগিয়ে যাক। অচিরে রচনা করুক মুক্তির এক  মহাকাব্য। সব ক্লেদ মুছে দিয়ে অগণিত চন্দ্রমল্লিকার সুন্দর বাগান রচনা করুক মাটির এই পৃথিবীতে।
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------




25 Apr 2018

কিছু ভাবনা

কিছু ভাবনা
*********
শৈশব, কৈশোর আর যৌবন - তিনটি অধ্যায় মানুষের জীবনের স্বর্ণ যুগ। শৈশব হল সবচেয়ে নির্মল, নিষ্পাপ ও সহজ সরল। কৈশোর চঞ্চল, ডানপিটে,কল্পনা প্রবন, অচেনা অজানার প্রতি আকর্ষণ প্রিয় আর আদর্শবাদী। যৌবন আসে উচ্ছলতা, সাহসিকতা, পরার্থপরতা  উদ্দীনতার পিঠে সওয়ার হয়ে। এই স্বর্ণময় সময় মানুষের জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। উপযুক্ত পরিবেশ ও দৃষ্টান্ত  মানুষের জীবনে গভীর ছাপ ফেলে যায়। ব্যক্তি এই পর্যায়ের মধ্যে ই  মানুষ অথবা অমানুষ হিসাবে গড়ে ওঠে। বর্তমান সময়ে শৈশব আর কৈশোর বড় বিপদজনক পরিবেশে বেড়ে উঠছে, তার ই ছাপ পড়ছে সমাজের যুব সম্প্রদায়ের উপর.
--
আমাণেদ্ৰ শৈশব কেটেছে খুব সুন্দরভাবে৷ গ্রামাঞ্চলে গাছে ওঠা, পুকুরে ঝাপঁনে, মাঠে ঘাটে দৌড়ঝাঁপ, মাছধরা, ফল পাকুড় চুরির, সাথে  স৷থে মানুষের বিপদে ঝাঁপিয়ে পডা,অসহায মানুষকে সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দেওয়া, গ্রামের মেয়েদের  সুরক্ষার স্তম্ভ হিসাবে দাঁড়ান, এসব ম্বাভাৱিক ছিল, যদিও মুষ্টিমেয় ব্যতিক্রম সব সময় সবখানে থাকে  
--
শহর জীবনেও এই  একই ঢিত্র ৷ আমাদের ছোটবেলায় পাড়ার  দাদুভাইয়ের লেপের মধ্যে,খাটের তলা ছিল লুকানোর 
উত্কৃষ্টি জ়াযগা ৷ দোলের দিন পাড়ার জেঠা, কাকা বা দাদাদের রঙ দিযে পালানো ছিল দারুন মজার ৷ ধরা পডলে মধ্যে  দুই /এবন্টা বর্কুনি বা কানমলাও জুটতো ৷ আবার বেলা হলে বাচ্চাদের লাইন করে দাঁড় করিয়ে আবির দিয়ে আশীর্বাদ করে, হাতে দুটো চারটে  ত্তেলেভজো আর মিষ্টি দেওয়া টা রেওয়াজ ছিল।আমরাও  তাঁদের আবির দিযে প্রণাম করে, মহানন্দে খাবারগুলি খেতাম ৷ বথ., পূজা, র্দীপাবলি সব উংসব ই এভাবে সামাজিক রূপ পেত৷ এই সামাজিক অবস্থায় একটা সামাজিক অভিভাবকত্ব স্বাভাবিক ভাবে ই বজায় থাকত। আমরা দুস্টুমি করার সময পাড়ার  কাকা কাকিমা, মেসোমশাই মাসিমারা দেখে ফেললে একান্ত আপনজনদের শাসন করতেন। আর আমবাদের পক্ষে ও সেটা উপেক্ষা করার  সাহস হত না, কারণ জানতাম আমাদের বারা মা তাকে সর্বান্তঃকরণে মেনে নেবেন। শীতকালে পাড়ার জেঠা কাকারা আমাদের নিয়ে পিকনিক, চিড়িয়াখানা, জাদুঘর নিয়ে যেতেন। বাবা মা নিশ্চিন্ত মনে সায় দিতেন  
 --
কিন্তু আজকের সামাজিক অবস্থার মধ্যে এই সামাজিক মনোভাব এবং পরিবেশ অনুপস্থিত। শৈশব আর কৈশোর বড় বিপন্ন। তারই প্রভাবে যৌবন চরম বিপদের মুখোমুখি। এসবের ফসল হিসাবে মানুষের সামাজিক জীবন বিদ্ধস্ত। সাত মাসের শিশু থেকে সত্তর বছর বয়সী নারীরা ধর্ষণের নামে সামাজিক রোগের শিকার হচ্ছে। প্রতিদিন প্রতিদিন সাধারণ মানুষ প্রতিহিংসার বলি হচ্ছে। এমনকি অল্পবয়সী বাচ্চা ছেলেরাও এর শিকার। ধর্ষণের সাথে নৃশংস ভাবে হত্যাও নিত্যনৈমিত্তিক  ঘটনা হয়ে উঠেছে।
--
ধর্ষণের শাস্তি স্বরূপ অনেকে ক্ষেত্রে ধর্ষকের লিঙ্গ ছেদ করে 'হিজড়া' বানিয়ে দেবার  দাবি করা হচ্ছে। প্রথম স্থানে, 'হিজরা' শব্দটি অত্যন্ত অসম্মানজনক এবং অমানবিক। সুপ্রিম কোর্ট এই মানুষদের হিসাবে তৃতীয় লিঙ্গ হিসাবে চিহ্নিত করেছে এবং তাঁরা কিন্নর সমাজ ভুক্ত হয়েছেন।  তাঁরা আমাদের মতোই সাধারণ আত্মমর্যাদা সম্পন্ন মানুষ এবং তাঁদের জন্য সব সামাজিক এবং সাংবিধানিক সুবিধা আওতায় আনা হয়েছে। তাঁদেরদের পুনর্বাসনের জোর দেওয়া হয়েছে। দ্বিতীয়ত ঘৃণ্য ধর্ষকদের সাথে  শারীরিক ব্যতিক্রমী মানুষদের ( ট্রান্সজেন্ডার / তৃতীয় লিঙ্গ দের ) সাথে তুলনা করাটা একেবারেই সমর্থন যোগ্যও নয়। 



-----------------------------------------------------------------------------------------
Wherever Life has not died out, It staggers to its feet again

On Tue, Apr 24, 2018 at 9:12 PM, Rita Banerjee <r.ritabanerjee.b@gmail.com> wrote:
/home/rita/Screenshot from 2018-04-24 20-57-50.png

14 Apr 2018

আসিফাদের জন্য

আসিফাদের জন্য
************
আকাশের মুখ আজ বড়ই কঠোর
চাঁদ, তারারা লজ্জায় মুখ লুকিয়েছে
কালো ঘন মেঘের আস্তরণে !
গাছেদের পাতায় পাতায় হাহাকার,
বাতাসে প্রতিবাদের আলোড়ন !
নদীরা ছুটে চলেছে সাগর অভিমুখ
এক কঠিন কঠোর বার্তা নিয়ে,
অশান্ত ঢেউরা ফুঁসে উঠছে রাগে !
 --
বসুন্ধরা আজ বিচার চাইছে,
তাঁর হাজার হাজার আসিফার জন্য,
তাঁর হাজারও ফুলের কলির জন্য,  
নতুন বছরে সূর্য কি মাথা তুলতে পারবে !
আসিফরা আজ দুহাত পেতেছে বিচারের আশায়,
একটা, অন্তত একটা মানব বন্ধন হোক দেশজুড়ে
কৃমিকীট রা বুঝুক শুধু ধর্ষক নয়
 মানুষ ও আছে এ সমাজে !
------------------------------

26 Mar 2018

মৃত্যু

মৃত্যু
****

মৃত্যু বড়ো শূন্যতা সৃষ্টি করে!
ঠেলে দেয় একটা ভীষণ রকম অসহায়তার মুখে,
মৃত্যু ঝাপটা মারে বারে বারে
ছিনিয়ে নিয়ে যায় আমার প্রিয় স্বজনদের,
কেড়ে নেয় ততোধিক প্রিয় সাথীদের,
মৃত্যু রিক্ততার জন্ম দেয় !
---
অসার করে দেয় সমস্ত যুক্তি,
আমাকে ভীষণ ভাবে নিঃসঙ্গ করে দিতে চায়!
একটা হাহাকার তাড়িয়ে নিয়ে বেড়ায় রাত্রিদিন,
প্রতিবার ভিন্ন ভিন্ন ঘটনায় মন নিঃশব্দে ডুকরে কাঁদে,
যেন যন্ত্রনায় নীল হয়ে যায় সব বোধবুদ্ধি!
মৃত্যু ছোবল মারে আমার অস্তিত্বকে!
---
গভীর জোৎস্না ভেজা রাতে আকাশ ভরা তারাদের মাঝে
খুঁজে বেড়াই হারিয়ে যাওয়া মানুষগুলিকে।
আর যেন বইতে পারিনা বেদনাবিধুর চেতনাকে!
পরক্ষনে মনে মনে চিৎকার করে বলি,
খামোশ মৃত্যু, তোর হাতে এত শক্তি নেই যে
কেড়ে নিবি আমার সুখেদুখে ভরা স্মৃতির ঝোলাখানি!
---
বৃষ্টিভেজা বাতাসে, পাখীর কুজনে, সংগীতের মুর্চ্ছনায়
তারা সবাই আমার সঙ্গে থাকে,
অনুভবে খুঁজে পাই 
কাক ভোরে সূর্যের নরম আলোতে।
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



17 Feb 2018

অনুশোচনা

অনুশোচনা
*********

জানি, অনুশোচনার কথা শুনলে মুখ গম্ভীর করে বকে দিবি,তাই মনে মনে শুধু পুরান স্মৃতি ঝালিয়ে চলেছি অবিরত মনে পড়ে হটাৎ কেমন একদিন আমাদের বাড়ী এসে নির্দ্বিধায়  হুকুম করেছিলি খেয়ে নিয়ে আমরা দুজন আমার বাড়ী  যাব।
--
লক্ষী মেয়ের মত কোন রা কারিনি, তোর সাথে শান্তিপুর লোকালে সটান তোর বাড়ী গিয়ে উঠলাম। রাত ভর কত জমে থাকা কথা। ভোর হতেই নদী দেখাতে নিয়ে গেছিলি, সে বছরে ভীষণ বন্যাবিদ্ধস্ত ক্ষতগুলি দেখিয়েছিলি খুঁটিয়ে খুঁটিয়ে। মেঠো পথ হেঁটে গ্রামগঞ্জ ঘুরে ফিরলাম।
--
মনে পড়ে অতি সযোতনে রাখাএকটা চায়ের কাপ বার করে চা ঢেলে আমায় দিলি, তখন তোর মমতা মাখা চোখ দুটোতে কেমন যেন একটা দ্যুতি দেখেছিলাম,ওটা যে তোর শহীদ স্বামীর কাপ ছিল।তোর হাতের সেই বেগুন দিয়ে মেথিশাক আর চুনোমাছের ঝালের স্বাদ এখনো মুখে লেগে আছেরে। তোদের গ্রূপের গান শুনলাম, আত্মীয় বন্ধুদের বাড়ী গেলাম দিন চার পাঁচ কাটিয়ে কলকাতার ট্রেনে তুলে দিলি।
--
এভাবে কখনও তুই এসে থাকতিস আমাদের বাড়ী কখনও বা আমাকে নিয়ে যেতিস শান্তিপুর, একই ভাবে দিন কাটতো, মনের এত কথা জমে থাকত, শেষই হতো না। আর কোনদিন তোর ওই বিশেষ কাপটায় চা দিতে কখন ভুল হতোনা, ওটা নাকি তোর বিশেষ মানুষদের জন্য তোলা থাকত।  প্রতিবার ই ফেরার সময় দুজনের মনখারাপ লুকাতে নানা মজার গল্প বলতিস, দুজনে খুব হাসতাম।
--
ক্রমে আমরা প্রত্যেকেই নিজেরা নিজেদের পরিস্থিতি সামলাতে ব্যস্ত হয়ে পড়লাম। কালে ভদ্রে দেখা হত। চিঠিরপত্রের আদানপ্রদানও ক্রমশ ক্ষীণ হয়ে এলো। আমি আমার ছেলে আর সংসারে ব্যস্ত, তুই  ব্যস্ত তোর নতুন সংসারে। তারই মাঝে যে যার মত করে নানা রকম সামাজিক কাজের ভার।   
--
বহু দিন বাদে মোবাইল ফোনের দৌলতে নতুন করে যোগাযোগ। ঠিক আগের মতই আন্তরিকতা আর গল্প।  সময়ের হিসাব থাকতো না, কথা যেন শেষই হতো না। আর প্রতিবার তোর মন তোলপার করা ডাক," একবার আয় না আমার কাছে, তোকে যে আমার অনেক কিছু বলার আছে। " যাবো যাবো করেও যেয়ে উঠতে পারিনি।
--
হটাৎ করেই সবাইকে ছেড়ে চলে গেলি। আজও অহরহ কানে বাজে তোর সেই আকুল আহ্বান। খুব অসহায় লাগে, নিজেকে ক্ষমা করতে পারিনা। কত অভিমান নিয়ে যে চলে গেলি ! জানিস তোর সেই নির্মল হাসি যেন এখনও শুনতে পাই, শুনতে পাই তোর গান। তোর লেখা নাটক গান, গল্প মনে পড়ে। মাঝে মাঝে নাটকের মহড়ায় তোর নির্দ্দেশ, শাসন সবকিছুই মনে পড়ে। খুব কাছে পেতে ইচ্ছে করেরে তোকে!
--
এখন চারদিকের ঘটনাগুলিকে আর সহ্য করা যাচ্ছে নারে। এর থেকে যেন অনেক ভাল ছিল আমাদের সেই পুরনো যাপন, যখন আমরা সবাই ছিলাম সবাইয়ের জন্য। ভীষণ, ভীষণ ভাবে ফিরে পেতে ইচ্ছে করে সেই দিনগুলিকে।
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
   







15 Feb 2018

সুজন ভাই


বন্ধু ও ভাই, কবি সুরাজ চৌধুরী স্মরণে 
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

সুজন ভাই 
**************

সীমানার ওধারে ছিলে তুমি, এধারে আমি। চাক্ষুস দেখা তো হয়নি কোনদিন, পরিচয় ছিল ছবিতে আর চিন্তায়, ছন্দে, ব্যাঞ্জনায় আর শব্দচয়নে। 
--
সুজন ভাই আমার, তোমার 
কথামালার যাদুতে ছিলাম মুগ্ধ, ছন্দে দুলতো  হৃদয়, ভাবের গভীরতা, বাস্তবতার ছোঁয়া আঘাত করত একদম চেতনার দরোজায়, মনে জাগাত আশা, চোখে পরিয়ে দিত 
উজ্জ্বল এক ভবিষ্যতের কাজল, 
তন্ত্রীতে তন্ত্রীতে ধ্বনিত হত পালা
বদলের গান। 
--
নতুন এক দিনের স্বপ্ন ই হয়ত 
বন্ধুত্বের বাঁধনে বেঁধেছিল আমাদের।আশা ছিল যখন পূব আকাশ লাল করে আসবে সেই শুভ মুহূর্ত, দেখা হবে অগণিত বন্ধুদের  ভীড়ে।
-- 

ভোরের শিশির সবুজ করে তুলত আমাদের চেতনার ভাঁড়ার,  দিগন্ত থেকে বাতাস বয়ে আনতো
রোজনামচার ওঠাপড়ার গল্প, বাঁশ বাগানের মাথার ওপরে পূর্ণিমার আলোর ছটা ভিজিয়ে দিত দুজনের স্বপ্ন। 
--
সীমানার দুধারে ছিলাম দুজনে, দূরত্ব বেঁড়া তুলতে পারেনি বন্ধুত্বের মাঝে,  
অপেক্ষায় থাকতাম তোমার লেখা পড়ার জন্য, অপেক্ষায় থাকতাম আমার সঞ্চিত অভিজ্ঞতা, অনুভূতির খুঁদকুড়ো তে তোমার মতামতের জন্য। 
--
সুজন বন্ধু আমার, এই সামান্য 
যোগটুকুও ছিন্ন করে কোন অনন্তের পথে হারিয়ে গেলে! অসীম ব্রহ্মাণ্ডে 
নতুন কোনখানে আমাদের স্বপ্নের জগৎ কি খুঁজে পেলে কবি!
--
সুজন সুরাজ ভাই আমার, এই পৃথিবীর সীমার মাঝেই অসীম হয়ে আছো, বেঁচে আছো বহু মানুষের অন্তরের অন্তঃস্থলে।   
--------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------











25 Jan 2018

আমাদের বউমা

আমাদের বউমা
***********

"আমরা এগিয়ে চলি জীবনেরই প্রান্তে, আঁধারের বোঁটা থেকে আলো ছিঁড়ে আনতে। "
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

গতকাল ২৪ শে জানুয়ারি চলে গেল আমাদের জেল জীবনের আর এক সাথী, অতি ভালোবাসার বউমা। শান্তিপুর নিবাসী জয়শ্রী ভট্টাচার্য্য (ডাক নাম রুবি) কে আমরা সবাই বউমা বলে ডাকতাম। ডাক টা শুরু করেছিল জয়া (কৃষ্ণা ব্যানার্জ্জী)। বেশ কিছুদিন ধরে ভুগছিল, অবশেষে সেরিব্রাল স্ট্রোকে ১৩ দিন হাসপাতালে লড়াই করে শেষ নিঃশ্বাস ফেলে। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৭৪ বছর।
--
অসাধারণ সব গুনের অধিকারী ছিল বউমা। ছোটবেলা থেকেই আই.পি.টি.আই. এর সাংস্কৃতিক কাজের - গান, নাটক ইত্যাদির সঙ্গে যুক্ত ছিল। বি.এ পাশের পর একটি সরকারি স্কুলে চাকরী পায়। মা, দুই বোন, এক ভাই কে নিয়ে সংসারের দায়িত্ব বহন করে। ভাই উপযুক্ত হয়ে চাকরি পাওয়া পর্য্যন্ত সেই দায়িত্ব পালন করেছে।
--
আজীবন সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক কাজে নিমগ্ন শহীদ কমরেড শ্রী অজয় ভট্টাচার্য্য কে বিয়ে করেছিল।  স্কুলে কাজ করার সাথে সাথে এই সমস্ত কাজে বউমাও খুবই সক্রিয় ভাবে যুক্ত ছিল। অজয়দাদের চার জন কে  পুলিশ যখন গুলি করে মারে, সে তখন পার্টির আন্ডারগ্রাউন্ড কর্মী হিসাবে অনেক দূরে কাজ করছিল। খবরের কাগজের মাধ্যমে প্রথম খবরটা জানতে পারে। এই দুঃসহ আঘাত তাকে ভাঙতে পারেনি বরং বিপ্লবের কাজে আরও দৃঢ় করে তোলে।    
--
সাধারণ মানুষের প্রতি অপরিসীম ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা জয়শ্রী ভট্টাচার্যের চরিত্রের উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট। জেলের ভেতরে ও বাইরে তাঁর লেখা অজস্র প্রবন্ধ,গল্প ও নাটকগুলিতে মেহনতী মানুষের জীবন সংগ্রাম ছিল মূল বিষয়। তাঁর লেখা অনেক নাটক তাঁরই পরিচালনায় জেলে আমরা কখনও সাধারণ বন্দিনীদের সামনে কখনও বা নিজেদের মধ্যে অভিনয় করতাম।
--
একবার বউমা একটা নাটকে শ্রী উপেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরীর লেখা রাজা ও টুনটুনি পাখীর গল্পটার আধারে শ্রমিক কৃষক বিদ্রোহের একটা নাটক লিখেছিল, সেখানে এক বোষ্টমের গলায় গানের মধ্যে দিয়ে রাজার দুরাচারের কথা বলা হয়েছিল। পরে 'হীরকরাজার দেশে' সিনেমা টা দেখে বউমার সৃজনশীলতা সম্পর্কে শ্রদ্ধা আরও বেড়ে যায়।  
 --
খুব সুন্দর গানের গলা ছিল। নাটকের জন্য গান লেখা, তাতে সুর দেওয়া সবই ছিল তাঁর অনায়াসলভ্য। আমাদের আই.পি.টি.আই এর কত গান শিখিয়েছিল। অসুখে সেবা করা, নিজের হাতে রান্না আদর করে খাওয়ান সব কিছুতে একান্ত আপনজনের মত ছিল আমাদের বউমা।   
--
জয়শ্রী  জেলে আসে ৭৪ সাল নাগাদ। বেশীর ভাগ সময় প্রেসিডেন্সী জেলে, এবং কিছুদিন কৃষ্ণনগর জেলে ছিল। আমরা একমাত্র মাসিমা (শান্তি রানী দেব), আর অর্চনাদি ছাড়া সবাই কে সবাই তুই তোকারি করতাম, সে ১০/১৫ বছর বড় হলেও, জেলে এটাই স্বাভাবিক চল ছিল। এইজন্যে মাঝে মধ্যে বউমা, (কল্পনা, মলায়া, লতিকা ইত্যাদিরা) রাগের ভান করত, আমরা পাত্তা দিতাম না। কিন্তু কোন বিশেষ কারণে বউমা সাত্যি যখন কাউকে বকতো, তখন সে গাম্ভীর্য্য কে উপেক্ষা করার সাহস কারো হতো না।
 --
জেল থেকে বার হবার পর স্কুলের চাকরী টা ফিরে পাওয়া পর্যন্ত বউমাকে বেশ কিছুদিন প্রচন্ড কষ্টের মধ্যে থাকতে হয়, কিন্তু তারজন্য কোন ব্যক্তি বা দলের দ্বারস্থ হয়নি। দিনের পর দিন ঠোঙা বেঁধে দিন গুজরান করেছে। চাকরী ফিরে পাবার পরও অতি সাধারণ জীবন যাপন করেত। গানের গ্রূপ তৈরী করেছে, নাটকের দল গড়েছে। মানুষ কে সচেতন করে তোলার জন্য দূরে দূরে গ্রামে গঞ্জে সেই সব দল নিয়ে প্রোগ্রাম করেছে। বিভিন্ন সামাজিক কাজে এবং অপসংস্কৃতির বিরুদ্ধে লড়াইয়ের তাগিদে সভা সমিতিতে যোগ দিয়েছে, অনেক পত্রপত্রিকায় লিখেছে।
--
পরবর্তী কালে এই সাংস্কৃতিক পরিমন্ডলেরই এক সঙ্গী, একজন তাঁতশিল্পীকে বিয়ে করেছিল। অসুস্থ থাকা কালীন তিনি বউমাকে অনলস সেবা করে গেছেন। জয়শ্রী ভট্টাচার্য্য কোনদিন পয়সা রোজগার বা নাম কামাবার জন্য লেখেনি, বা কখন কোন বিশেষ সুবিধা নেবার চেষ্টা করেনি, এমন কি স্কুল থেকে অবসর নেবার পরেও নয়। যতদিন সুস্থ থেকেছে  নীরবে কাজ করে গেছে। অসুস্থ হবার পর আস্তে আস্তে ঘরে আটকে পড়ে, তবু সাধারণ মানুষ আর বর্তমান সমাজের পরিস্থিতি নিয়ে চিন্তা ভাবনা সে কখনও বন্ধ করেনি।
--
সময়ের আগেই বড় তাড়াতাড়ি একে একে চলে  যাচ্ছে ১৯৭০ এর  আমাদের ঝোড়ো হওয়ার দিনের সেই সাথীরা। প্রথমে মাসিমা চলে গেলেন আমাদের সবার অগোচরে। তারপর গেল মীনাক্ষী, ওর পাশে তবু আমরা উপস্থিত হতে পেরেছিলাম। তারপর গেল মলয়া, তার কাছে যাবো ভেবেও যেতে পারিনি।  বৌমাকে আমরা দেখতে যাবো যাবো করেও, গিয়ে উঠতে পারিনি, শেষ দেখাটা হল না। আরও কত জনের তো কোন খৱৰ ই জানিনা। এগুলি আমাদেরই অনেক ব্যর্থতার মধ্যে আর একটি ব্যর্থতা। এবার আমাদের বুক খালি করে দিয়ে চলে গেল আমাদের সকলের একান্ত আদরের বউমা। শুধু আশা করব এদের সকলের কাজগুলি যেন বেঁচে থাকে আগামী দিনের পাথেয় হিসাবে।   ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------